То, что в городе всегда орудовал чёрт, знали все кёнигсбержцы. О его кознях, о двенадцати Иоаннах, просивших у него денег, о плутнях ведьм и об иных казусах, тревоживших умы жителей, читайте здесь и сейчас
Галина ЛОГАЧЁВА
Кёнигсберг, как известно, появился в сентябре 1255 года, когда рыцари Тевтонского ордена построили на горе Твангсте, названной впоследствии Королевской, сначала деревянную, а затем и каменную крепость.
За семивековое немецкое существование города здесь накопилось немало народных поверий. Это легенды о природных катаклизмах, сказания о приведениях и чертовщине. Вот некоторые из них.
Чёрт и ножи
От замка на горе к Кафедральному собору на острове ещё в стародавние времена вёл ход. Он шёл под дном Прегеля и выходил наружу недалеко от собора.
И, сказывают, никогда не давал покоя чёрту. Тот бродил (и бродит!) по лабиринтам хода, разветвляющегося под руслом реки, и всё хочет добраться до собора. А до собора ему надо добраться, чтобы забрать оттуда два ножа смерти.
После того как замок в конце 1960-х взорвали, а потом ещё в 2000-х найденный там археологами вход в лабиринт замуровали, чёрту проникнуть к собору за ножами стало ещё трудней. Так и путается, и мотается, бедняга, по подземным коридорам под Прегелем. А, может, и просто сидит там на ящиках с упакованной в них Янтарной комнатой и стережёт их.
Две кошки и пастор
Пастор Иоганнес Функ из Альтштадтской кирхи однажды увидел двух чёрных кошек, бродивших возле Кошачьего ручья. (Этот ручей сейчас в трубе. Вытекает из Нижнего (Замкового) пруда, идёт под Московским проспектом и фонтаном вливается в Прегель в районе памятника «Катер», - авт.)
В кошках пастор сразу признал двух ведьм, о которых ему рассказывал накануне весьма набожный ремесленник (перчаточник). Благочестивый тот прихожанин застал ведьм в обличье мурок плавающими в пивоваренном котле по Прегелю.
Пастор строго-настрого запретил встретившимся кошкам-колдуньям смущать народ и, осенив их крестом, с достоинством удалился.
И что вы думаете? Когда ведьмы и в следующий раз стали плавать в котле, их «гондола» перевернулась и обе они утонули.
12 Иоаннов
Во времена гроссмейстера Тевтонского ордена Иоанна фон Тиеффена (1489-1497 годы) 12 молодых шалопаев, всех их звали Иоаннами, в сумерках пошли к горе Ролльберг. (Это восточная часть современной улицы Коперника, ориентир — библиотека им. Чехова, - авт.)
Ровно в полночь они заклинаниями стали вызывать дьявола, чтобы получить от него неразменную монету, приносящую, как известно, своим хозяевам достаток и успех.
И чёрт явился. Но в столь отвратительном виде, что все 12 Иоаннов затрепетали, повалились наземь и испустили дух.
Подменили мертвеца
Когда в 1549 году скончался от чумы богослов Андреас Осиандер, расколовший весь Кёнигсберг как в среде духовенства, так и горожан на две противоборствующие религиозные партии, тело его пришлось выставить в Альтштадтской церкви. Чтобы все смогли убедиться, что чёрт не свернул ему шею, как утверждали слухи.
Когда Осиандера всё же погребли, распространилась другая молва: черти всё же утащили останки этого раскольника к себе в пекло.
Чтобы развеять сплетни, склеп пришлось открыть. И что же? Вместо Осеандера там лежал другой мёртвый человек.
Приведение над Штайдаммом
Однажды над Штайдаммом прошагало приведение в одежде иезуита — в чёрном кафтане, плаще и шляпе с загнутыми с боков полями. После его шествия обнаружилось, что все дома забрызганы кровью. (Штайдамм — в переводе - «каменная дамба» - это район современных улиц Житомирской, Галицкого, - авт.).
Приведение хорошо успели рассмотреть торговец свежей рыбой и две молочницы. Они потом клялись на Библии, что кровь на домах — это «дело рук» приведения.
Голая ведьма в тисках
С подмастерьем слесаря по имени Курт внезапно случился приступ удушья. Из последних сил он схватился за соломинку, зажатую в своих тисках.
А утром он обнаружил у себя в слесарной мастерской голую ведьму. Она силилась убежать, но не имела возможности: тиски крепко зажали её палец.
Что произошло дальше — мы не знаем. Предание о подмастерье и голой ведьме на этом заканчивается.
Приключение пехотинца
Одного ландскнехта (наёмного пехотинца) в 1537 году похитил из дома на Хаберберге дьявол. (Хаберберг — в переводе «Овсяная гора». Ныне район площади Калинина, - авт.)
Сатана пронёс несчастного значительное расстояние, причём, в обличье козла, и так доставил к его возлюбленной в Эрфурт (город в Тюрингии). Через несколько часов чёрт таким же порядком возвратил пехотинца обратно. Полумёртвого.
Плавание котельщика
Кёнигсбергский котельщик Георг Руммелав (Rummelaw) однажды сделал замечательный медный котёл для варки пива. Чтобы доказать, что это — лучшее изделие такого рода в городе, Георг Руммелав сел в свой котёл и поплыл в нём, намереваясь добраться до Данцига (Гданьска). Сначала грёб по Прегелю, затем по Фришскому (Вислинскому) заливу, потом по Висле. И так благополучно попал в Данциг.
Скупая вдова
На улице Альтроссгертер Кирхенштрассе (ныне улица Нерчинская, между областной больницей и Викторией) жила вдова по имени Доротея Гнадковиус (Gnadcowius). Ей принадлежал источник с чудо-
творным целебным свойством, бивший во дворе её дома.
Но дьявол склонил вдову к скупости. Она брала значительные деньги за целебную воду, и источник иссяк.
Кощунственное пожелание
Жительница Альтштадта Виманн (Wуmann) во время восстания 1454 года надела на свою дочь жемчужную корону, похищенную с изображения Девы Марии в Замковой капелле, говоря: «Ты должна быть нашей Иарией, прекраснее её». Дочь была наказана смертью за такое кощунственное пожелание.
Выросли рога
В окне Кёнигсбергского замка курящий трубку старый житель Дессау наколдовал подмастерью мельника, отказывающегося платить за услугу, лосиные рога. Тот так и ходил повсюду с рогами, пока знакомый дровосек за небольшие деньги не спилил их.